Archivos de la categoría ‘Uncategorized’

Bienvenidos!

Publicado: junio 7, 2010 en Uncategorized

Somos creyentes que buscamos  glorificar al Dios de las Escrituras a través de la promoción de Su adoración, la evangelización de los pecadores y la edificación de los santos. Como una Comunidad de Gracia buscamos traer “todo pensamiento cautivo a la obediencia de Cristo” (2 Cor. 10:5) esforzándonos en el poder de su gracia, para dar razón de nuestra fe. Para cumplir con esta tarea, trabajamos con nuestras manos para elaborar herramientas y esculpir ideas que presenten la verdad de Dios revelada en las escrituras. Reconocemos que las necesidades de la humanidad son variadas y sus sufrimientos son diversos, creemos que todos surgen de un origen común: la depravación radical de su corazón, su enemistad con Dios, y su rechazo a la verdad. Por tanto, creemos que el beneficio más grande para la humanidad puede ser realizado a través de la predicación del evangelio. Anhelamos ver un avivamiento en Venezuela y Latinoamérica y que nuestro buen Dios obre a través de este medio para la expansión de su verdad, para Su gloria y honra.

Actualmente se está transmitiendo en vivo la Conferencia Por Su Causa 2010: De Regreso a la Cruz, a través del website Deregresoalacruz.com y a través del website de Radio Eternidad.
El horario vespertino es el sigueinte:
Sesiones P.M.
2:45 – 3:00 P.M.
Introducción, Oración y Adoración
3:00 – 4:00 P.M.
» Sesión 2: “La Cruz y Los Retos Hoy en Día” – Sugel Michelen
4:00 – 4:45 P.M.  (3:30 Pm Hora Venezolana)
Receso
4:45 – 5:30 P.M.  (5:00 Pm HOra de Venezuela Sesión de Piper)
Adoración e Introducción a John Piper
» Sesión 3: “La Experiencia de la Cruz y La Gloria de Dios”, Parte I – John Piper

Calvino y el Libre Albedrío

Publicado: mayo 31, 2010 en Uncategorized
Por Sugel Michelén
Siempre que se menciona la doctrina bíblica de la predestinación o de la voluntad, estas se asocian de inmediato con Calvino y el calvinismo. Sin embargo, lo cierto es que el aporte de Calvino en ambos asuntos fue considerablemente menor al de Lutero. “Quizás el nombre de Calvino figura más prominentemente en la moderna discusión de la voluntad por lo mucho que han hecho sus seguidores en las iglesias Reformadas para mantener viva la tradición del Agustinianismo”, dice R C. Sproul.

Calvino inicia la discusión de su tema en la Institución advirtiendo al lector de dos errores que debemos evitar al tratar el tema de la voluntad humana en el estado caído:

“Después de haber visto que la tiranía del pecado, después de someter al primer hombre, no solamente consiguió el dominio sobre todo el género humano, sino que domina totalmente en el alma de cada hombre en particular, debemos considerar ahora si, después de haber caído en este cautiverio, hemos perdido toda la libertad que teníamos, o si queda aún en nosotros algún indicio de la misma, y hasta dónde alcanza” (Inst. 2.2.1).

(más…)

Paul Washer – El Matrimonio – El Ministerio Principal from HeartCry Missionary Society on Vimeo.


/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:”Tabla normal”;
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:””;
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin-top:0cm;
mso-para-margin-right:0cm;
mso-para-margin-bottom:6.0pt;
mso-para-margin-left:0cm;
text-align:justify;
line-height:150%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:”Calibri”,”sans-serif”;
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:”Times New Roman”;
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;}

Esta semana que paso, mi esposa dio a luz una preciosa bebé que Dios nos mando. Lo que no contábamos en “nuestros planes” era si Dios había decido que ambos (mi esposa y yo) compartiéramos la experiencia y responsabilidad de criar a la beba que estaba naciendo. El parto se complicó, mi esposa estuvo cerca de perder la vida, la decisión médica en ese momento mientras la frecuencia cardíaca subía rápidamente, era salvar a la niña, y si quedaba tiempo, salvar a la madre.
La Dra. cuenta que ella no creía que diese tiempo de salvar a Sophie, un paro cardíaco era inevitable según el diagnóstico médico del momento. Sin embargo, inmediatamente después de sacar a la niña, como aún Sophie estaba con vida, intentarían salvarla a ella,  pero “inexplicablemente” la frecuencia cardíaca se detuvo y se mantuvo alta por unos segundos, cuando de repente empezó a bajar.
Mi esposa cuenta por su parte, que en ese momento ella dejo de luchar por mantenerse consiente, no podía más, se rindió. Y no recuerda mas nada.
Varias cosas pude poner en práctica después de recibir la noticia de lo ocurrido; nuestro conocimiento de las escrituras debe llevarnos a ser sabios en nuestro andar diario, y no es fácil cuando las emociones están involucradas.
Sin embargo, esto me hizo recordar lo bueno que había sido Dios para con nosotros, las oraciones de todos los creyentes que nos conocen y habían orado por este parto, habían sido contestadas y de qué manera.  Por otro lado, Dios en pleno control de todas las cosas que le pertenecen a Él, había decretado que ese no fuese el fin del peregrinaje de Sophie en esta tierra.
Esta semana en la predicación de nuestra iglesia, aprendimos varias cosas, una de ellas es que debemos estar preparados para encontrarnos con ese Creador que reclamara por derecho lo que le pertenece, así algún día le daremos cuenta de todo lo que hicimos, porque la vida es incierta, pero la muerte segura.  
Dios reina y reina para siempre (Sal 29:109), la posibilidad de un accidente y la  casualidad  no existe. Tanto el Nuevo como el Antiguo Testamento resaltan el hecho que hasta para tomar una decisión se “echaba suerte” y lo que ocurría era porque Dios lo decidió. ((Jos.7:16; 18:6; 1Sam.10:19; Jon.1:7).  
Todo está bajo su control, todo está bajo su voluntad, el cielo y la tierra solo son instrumentos con el cual lleva a cabo sus propósitos. La naturaleza, las naciones, la fortuna de cada ser humano o por el contrario, la desgracia que llega a la vida de cada hombre, es el Señor que lo ha hecho con un propósito para su gloria. La filosofía humanista centrada en el hombre dice que Dios debe trabajar en función del hombre, como si El mendigara amor, pero las escrituras dicen otra cosa, como por ejemplo el Sal.8; 4  Digo: ¿Qué es el hombre, para que tengas de él memoria,  Y el hijo del hombre, para que lo visites?(B)
Me gusta más como lo dice Nabucodonosor después de haber probado el poder de Dios en todas las cosas, aún su propia vida. Dice Daniel: Dan 4:35  Todos los habitantes de la tierra son considerados como nada; y él hace según su voluntad en el ejército del cielo, y en los habitantes de la tierra, y no hay quien detenga su mano, y le diga: ¿Qué haces?
A muchos hombres, le hace falta ver en las escrituras los ejemplos claros y fidedignos de la soberanía de Dios en todas las cosas, incluyendo la salvación del alma.  El fina de este versículo:¿Qué haces?”  Me recuerda las palabras de Apóstol Pablo a los Romanos;  9:20  Más antes, oh hombre, ¿quién eres tú, para que alterques con Dios? ¿Dirá el vaso de barro al que lo formó: ¿Por qué me has hecho así?(G)
Muchos parecen olvidar el argumento de Pablo: ¿Dirá el vaso de barro al que lo formó: ¿Por qué me has hecho así?(G)  Muchos se comportan como si el creador de universo y lo que en el ahí, le debiese algo a la humanidad.
Nuestros Dios es Eterno, por tanto, si él hubiese dejado a la humanidad seguir su curso de pecado y miseria, y no hubiese planeado una redención por un grupo de personas, el no fuera injusto, no dejaría de ser santo, no dejaría de ser Todopoderoso, seguiría siendo Dios.
¿Sabes por que? Porque Dios no necesita de nosotros, el no necesita de su creación. Cuando el hombre común, incluso cristianos evangélicos nos dicen que nosotros los bautistas reformados que somos exagerados en nuestra teología y se quejan con nosotros por nuestras exegesis, no me queda mas que decirle las mismas palabras de Pablo: ¿quién eres tú, para que alterques con Dios? Te voy hacer el favor de responder esta pregunta con la respuesta del rey Nabucodonosor: “Todos los habitantes de la tierra son considerados como nada…
No a nosotros, oh Jehová, no a nosotros,
Sino a tu nombre da gloria,
Por tu misericordia, por tu verdad.

Por: Carl Trueman
(Tomado de Themelios, Edición 35; Referido por Eduardo en Sujetos a la Roca)
Me deleité tanto leyendo este artículo que decidí compartir algunos párrafos con los que leen este blog. Pasé un buen rato feliz leyéndolo, creo, porque tiene que ver íntimamente con el uso que le hago al estudio y exégesis de los textos de la Biblia, y a  la lectura de comentarios y libros de teología: Beneficiar mi salvación, aumentar mi fe, mi esperanza, y hacer más ardiente y deliciosa mi adoración; y todo eso así producido y elaborado, formando parte de mi trabajo en  la iglesia del Señor Jesucristo. Pero primero que todo,  para ser un mejor creyente cristiano. Debieran leer todo el artículo los estudiantes en los seminarios y los pastores nóveles, principalmente, no sea que si no pierden la honestidad en su profesión, lloren detrás de los menos brillantes miembros de la iglesia queriendo cambiar una tonelada de teología acumulada con los años por una onza de la fe de ellos.
“Además  el estudio de la teología de modo abstracto puede conducir a tener como objetivo ella misma. A Lutero una vez se le preguntó qué diferencia había en los que él creía y en lo que creía el Papa. En cierto nivel, contestó, no hay diferencia: los dos creemos en Cristo, el Hijo del Dios, que vino a la tierra, se hizo carne, murió en la cruz, se levantó de los muertos, ascendió el cielo y regresará. ¿Dónde está la diferencia? En que yo creo que él hizo estas cosas por mí, fue la respuesta de Lutero.
“El aspecto que Lutero estaba destacando era hacer ver que el  Papa poseía una teología objetiva en el sentido de que ya no poseía esa dimensión personal que hizo que él revisara su propia comprensión de sí mismo y, últimamente, resultara en adoración y reverencia. Al principio de los Institutos de Calvino, encontramos lo mismo, su  declaración en cuanto a la íntima conexión e interdependencia sobre el conocimiento que tenemos de Dios y de nosotros mismos: No tiene nada que ver cómo algunas veces se ha argumentado, con la moderna preocupación por la contextualización, pero sí con la conexión de nuestra identidad y la de Dios, obligándonos a pensar que la teología no es algo abstracto y desconectado de lo que somos delante de Dios.
La respuesta a esa equivocación no es abandonar la meta en el estudio de la teología; es más bien convertir el estudio de la teología en nuestra meta. Tenemos la tendencia equivocada de hacer de lo que aprendemos cada día lo más importante. Sin embargo esto confunde el verdadero proceso cronológico de aprender con el orden real de las cosas. El estudio de la teología no consiste en un movimiento y persecución más allá desde donde comenzamos nuestras vidas cristianas; consiste más bien en una reflexión sobre el fundamento sobre cual ya somos cristianos. Aunque parezca extraño decirlo el fin es el mismo principio. Comienzo confesando con mi boca que Jesucristo es el Señor y creyendo en mi corazón que Dios lo levantó de entre los muertos, y puede estar seguro que nunca voy más allá de eso. Toda mi teología, todo mi estudio, es simplemente una reflexión de todo lo que descansa detrás de esa confesión. Así, nunca voy más allá de la alabanza, nunca dejo detrás la adoración del Dios viviente; lo que hago es aprender más y más acerca de la profundidad de esos fundamentos sobre los cuales la alabanza y la adoración descansan, y que también todos los creyentes comparten comenzando desde el más brillante hasta el más humilde”.
Publicado por Humberto Perez en 09:07 http://www.blogger.com/img/icon18_email.gif

De Regreso A La Cruz – Spot C

Publicado: abril 18, 2010 en Uncategorized


/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:”Tabla normal”;
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:””;
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin-top:0cm;
mso-para-margin-right:0cm;
mso-para-margin-bottom:6.0pt;
mso-para-margin-left:0cm;
text-align:justify;
line-height:150%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:”Calibri”,”sans-serif”;
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-language:EN-US;}

Que Jesús llame a la iglesia su esposa, muchas veces tiene poco significado e importancia para nosotros y sólo llegamos a comprender un poco de ese sentimiento cuando nos casamos (Efesios 5:25-32).  Para El, la iglesia no es sólo un edificio, congregación, denominación o tradición, donde acudimos el domingo en la mañana para acallar nuestras conciencias.  Para El, es la familia de Dios en todo el mundo, compuesta por todos aquellos que han recibido el regalo de la salvación por gracia, sólo a través de la fe en Jesús.
           
¿Cuánto ama Cristo a la Iglesia?, pues, la ama tanto que se entregó a sí mismo por ella, y no conforme con ello, esta de continuo obrando para purificarla y prepararla para la eternidad.  El amor de Cristo por su iglesia no es cambiante como el suyo y el mío, (hoy estoy bien, voy a la iglesia; mañana mal, me quedo en casa), es eterno y paciente.
            En el pasaje de Efesios  arriba mencionado, termina con una referencia a Génesis 2, que dice que en el matrimonio, el esposo y la esposa se vuelven una sola carne.  Luego Pablo nos dice que el pasaje de Génesis en realidad hace referencia a Cristo y la iglesia, entonces ¿forma usted parte de la Iglesia de Dios? ¿Es usted miembro de su cuerpo? ¿Es una sola carne con Cristo?, pero debe estar consciente que el venir un día a la semana o venir todos los domingos en la mañana, no le hace una sola carne con Cristo, sino la pasión y el compromiso que usted tiene con lo que Cristo ama: su Iglesia.
            ¿Ama usted lo que Cristo ama? Los cristianos por lo general hablan de querer tener un corazón para los perdidos y alcanzar el mundo para Cristo, este es un buen deseo ¿pero, no debe comenzar por tener un corazón sincero por la Iglesia de Dios? Duro como suena, pero usted no puede amar a los perdidos, sino ama lo que Dios amó y le dejó para glorificar su santo nombre; y considere, con el tiempo, el amor de Dios no ha disminuido por su Iglesia, por el contrario, cada día va en aumento.  Por lo tanto, mi amigo, piense globalmente y ame localmente; es decir, es bueno pensar en la salvación del mundo entero y trabajar por ello; pero no descuides el amor a tu iglesia local, es el único lugar que evita que el cristiano “no sirva para nada”.
Con esto en mente veamos un perfil de compromiso con la Iglesia local que Dios nos ha dado:
1.    Únase de forma oficial.
No basta con asistir a la iglesia los días domingos, necesita unirse a la iglesia de manera formal y oficial, para que los pastores y demás miembros sepan que usted forma parte del equipo.  Además requiere cumplir con el pasaje de Hebreos 13:17, urge a los cristianos obedecer a sus líderes, recibiendo entonces los beneficios espirituales que vienen de tener pastores que se ocupan de velar por nuestras almas.  Pero no podemos hacer esto, si no nos hemos unido a una iglesia con toda seriedad o si asistimos sólo eventualmente.
Una vez, se haga miembro de una iglesia, eche raíces, tenga en mente: “estoy aquí, pongo todo de mi y confío mi futuro a Dios”.
2.    Haga de la iglesia local su prioridad
Construimos nuestras vidas alrededor de nuestras prioridades.  Construir su vida alrededor de la iglesia significa hacer de ella la esencia de su vida, entorno a la cual girarán sus intereses secundarios.  Por desgracia, para muchos cristianos sus prioridades para son el juego de fútbol de los niños, el picnic familiar, dormir hasta tarde, el día de las madres, del padre y de los niños, ¿Dónde queda Dios en todos estos eventos, no debería El ser el centro de todas estas actividades que realiza? ¿qué puede ser más importante para usted el día domingo que venir alabar a su Dios?.
            Es fácil ver que la iglesia debiera ser más importante que el futbol., aunque para algunos el futbol es su dios, pero y ¿si se trata de tu empleo o de su barrio? muchas personas se mudan con facilidad y frecuencia buscando un mejor clima o mejor nivel de vida para su familia, sin siquiera tomar en cuenta la iglesia…¿Qué lamentable que pensemos lo mismo cuando se trata de la iglesia.
3.    Intente que el trabajo de su pastor sea de gozo.
Una parte del compromiso que usted decidirá tomar o dejar implica apoyar a sus pastores.  Con frecuencia notamos cristianos que ruegan por tener buenos líderes; pero también debemos rogar a Dios por ser buenos seguidores. 
Hebreos 13:17, este pasaje nos recuerda que los pastores rendirán cuenta ante Dios por el modo en que se ocuparon de nuestra vida espiritual.  Note que el pasaje es referido al ámbito espiritual y no secular ni personal y que además Pablo utiliza una similitud “como” quienes han de dar cuenta a Dios; es decir, toda la responsabilidad de su vida espiritual, no reposa sobre el pastor, usted es el principal responsable de su vida espiritual; pero el resto de la responsabilidad, la tienen los pastores, pero usted procurar hacerles el trabajo más fácil. Y por supuesto que se hará más fácil y placentera en la medida en que usted sirva a Dios con todo su corazón.
4.    Encuentre modos de servir a Dios en la iglesia.
Servir es darse a sí mismo, su energía, tiempo, dones y talentos.  En 1 Pedro 4:10 se nos dice “cada uno según el don que ha recibido, minístrelos a los otros, como buenos administradores de la multiforme gracia de Dios”.  Servir es el camino más rápido para lograr el sentido de pertenencia  en su iglesia.  Es también la mejor manera de construir relaciones, no sea un simple espectador, no le tenga miedo al compromiso, Dios se comprometió con usted para salvarle y por ese compromiso es que hoy goza del regalo de la vida eterna.
Me parece que nos equivocamos cuando pensamos que no podemos hacer nada en la iglesia, por muy pequeña que sea, todos tenemos diferentes dones y talentos y podemos ponerlos al servicio del Señor, no todos son llamados a ser maestro, pastores, ujieres, diáconos, etc.; porque si no ¿dónde estarían los que tienen el don de exhortación, los misericordiosos, los que presiden, los hospitalarios, entre otros?, de manera que no todos necesitamos un área física y específica de la iglesia para poner en práctica nuestros dones, sólo requiere de compromiso y pasión con Dios para hacerlo.
5.    Dé.
El dinero es un retorno tangible de lo que hemos invertido de nosotros mismos en tiempo, dones, capacidades y talentos. Así que si usted no da de su tiempo que es un recurso natural no renovable, mucho menos dará en recursos monetarios.  Para el cristiano dar dinero es una expresión muy significativa de la adoración, es una manera de ofrecer nuestras vidas a Dios diciéndole a El que confiamos y reconocemos que todo le pertenece.  De allí la necesidad de darle la importancia que tiene a la recolección de los diezmos y ofrendas, y, no verlo como una actividad más que complementa la programación… ¿Qué tal si no recolectáramos las ofendas todos juntos? Sino que hubiera un lugar aislado, a parte donde cada cristiano depositará sus ofrendas, ¿Qué diría Dios de usted? ¿apartó entre semana una porción especial para Dios, seleccionada con amor y sacrificio?
Malaquías 3:10 Traed todos los diezmos al alfolí y haya alimento en mi casa; y probadme ahora en esto, dice Jehová de los ejércitos, si no os abriré las ventanas de los cielos, y derramaré sobre vosotros bendición hasta que sobreabunde”
            Por ser la iglesia el lugar donde nos nutrimos espiritualmente, debiera ser el primer lugar donde invertir nuestras finanzas.  Si usted jamás ha dado el paso de obedecer  a Dios a través de dar dinero con fidelidad, este es el momento para comenzar hacerlo.  Recuerde que donde esta su tesoro, allí también estará su corazón (Mateo 6:19-20), aquí esta el principio de su tesoro.
6.    Conectarse con las personas.
La pasión por la iglesia implica sumergirse en la comunidad de la iglesia local.  Significa vivir con otros cristianos formando relaciones que se extiendan más allá del edificio de la iglesia y de las funciones oficiales de la misma.
La palabra del Nuevo Testamento para esta experiencia es comunión.  La comunión no se trata sólo de dos o más personas en una misma habitación.  La comunión es una experiencia relacional cristiana muy singular.  La comunión es participar juntos en la vida cristiana y verdades hechas posibles por el Espíritu Santo a través de nuestra unión con Cristo.
Aquí enumero aquello que estamos llamados a hacer en nuestras relaciones con otros cristianos.  Hemos de:
·         Amarnos los unos a los otros (Juan 13:34)
·         Dedicarnos los unos a los otros (Romanos 12:5)
·         Honrarnos los unos a los otros (Romanos 12:10)
·         Regocijarnos los unos con los otros (Romanos 12:15)
·         Servirnos los unos a los otros (Gálatas 5:13)
·         Ayudarnos los unos a los otros a llevar nuestras cargas (Gálatas 6:2).
·         Perdonarnos los unos a los otros (Efesios 4:32)
·         Alentarnos los unos a los otros (1Tesalonocenses 5:11)
·         Ofrecernos hospitalidad de los unos a los otros (1 Pedro 4:9)
·         Orar los unos por los otros (Santiago 5:16).
·         Confesar nuestros pecados los unos a los otros (Santiago 5:16).

Publicado: marzo 15, 2010 en Uncategorized
Watch live streaming video from ibsj at livestream.com

El día de hoy,  nuestro hermano Fares, público una entrada muy atinada con respecto a nuestra iglesia y en contraste directo con el resto de las iglesias en Venezuela. No es que seamos algo especial, por el contrario, somos simples siervos de Jesucristo que desean hacer su voluntad. 

Aquí les comparto:

En la IBRC verás que el centro de la adoración y la gloria no serán para un pastor presidente; sino que la gloria entera en la adoración es para Dios. Jesucristo es el Pastor de nuestra Iglesia, y además, no creemos en un gobierno e Iglesia centrados en una figura única, sino en una jefatura plural de ancianos, pastores u obispos cuya fe es igualmente preciosa que la de los santos que allí congregan. Lo contrario es extraño a la enseñanza Bíblica de los apóstoles y está demostrado que el sistema anti apostólico presidencial del pastor único ha degenerado en gran parte de la tragedia de las Iglesias actuales con el autoritarismo, sectarismo, y abusos de poder entre otras cosas.

La música que escucharás quizá te parezca anticuada, pero estamos convencidos de que Dios ha determinado que se le adore entre otras cosas con salmos, himnos y canticos espirituales. ¿Diezmos?, Tampoco escucharás de una colecta pública sino que cada hermano dará como ha propuesto en su corazón, ofrendas de gracia en el día del Señor, el primer día de la semana. Los hermanos irán y colocarán en una caja sus ofrendas para los santos sin escribir sus nombres no sea que pierdan su galardón y Dios no sea glorificado, ¿Por qué habrían de hacerlo?, ellos darán en secreto.

Tampoco verás en medio de nuestra pequeña manada a un ministro haciendo del púlpito un lugar de humoristas y de entretenimiento, shows o de enseñanza de psicología o un lugar de historietas, chismes o mentiras, ni tampoco y mucho menos de enseñanza legalista y farisaica fundamentalista. Verás a hombres de Dios consumidos por una pasión y un celo por la Gloria de Dios, exponiendo versículo a versículo la Palabra de Dios, nada más.

Verás a una Comunidad de Gracia donde abunda el primer amor, y un grupo de creyentes que adoran al Dios de la Biblia voluntariamente y se glorían en Jesucristo y que proclaman doquier el Evangelio de la gracia verdadera para salvación de los perdidos. Nosotros nos adherimos a la Confesión de Fe Bautista de Londres de 1689, ¿Quieres saber más?, Estás invitado a nuestra Iglesia Bautista Reformada de Caracas (IBRC), escríbenos: farespalacios@gmail.com, o llama a los números 0416 204 1418, y 0212 631 1968, y no olvides visitar nuestra web: http://www.ibrcaracas.com/

Atte. Fares Palacios