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Bienvenidos!

Publicado: junio 7, 2010 en Uncategorized

Somos creyentes que buscamos  glorificar al Dios de las Escrituras a través de la promoción de Su adoración, la evangelización de los pecadores y la edificación de los santos. Como una Comunidad de Gracia buscamos traer “todo pensamiento cautivo a la obediencia de Cristo” (2 Cor. 10:5) esforzándonos en el poder de su gracia, para dar razón de nuestra fe. Para cumplir con esta tarea, trabajamos con nuestras manos para elaborar herramientas y esculpir ideas que presenten la verdad de Dios revelada en las escrituras. Reconocemos que las necesidades de la humanidad son variadas y sus sufrimientos son diversos, creemos que todos surgen de un origen común: la depravación radical de su corazón, su enemistad con Dios, y su rechazo a la verdad. Por tanto, creemos que el beneficio más grande para la humanidad puede ser realizado a través de la predicación del evangelio. Anhelamos ver un avivamiento en Venezuela y Latinoamérica y que nuestro buen Dios obre a través de este medio para la expansión de su verdad, para Su gloria y honra.

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Actualmente se está transmitiendo en vivo la Conferencia Por Su Causa 2010: De Regreso a la Cruz, a través del website Deregresoalacruz.com y a través del website de Radio Eternidad.
El horario vespertino es el sigueinte:
Sesiones P.M.
2:45 – 3:00 P.M.
Introducción, Oración y Adoración
3:00 – 4:00 P.M.
» Sesión 2: “La Cruz y Los Retos Hoy en Día” – Sugel Michelen
4:00 – 4:45 P.M.  (3:30 Pm Hora Venezolana)
Receso
4:45 – 5:30 P.M.  (5:00 Pm HOra de Venezuela Sesión de Piper)
Adoración e Introducción a John Piper
» Sesión 3: “La Experiencia de la Cruz y La Gloria de Dios”, Parte I – John Piper

Calvino y el Libre Albedrío

Publicado: mayo 31, 2010 en Uncategorized
Por Sugel Michelén
Siempre que se menciona la doctrina bíblica de la predestinación o de la voluntad, estas se asocian de inmediato con Calvino y el calvinismo. Sin embargo, lo cierto es que el aporte de Calvino en ambos asuntos fue considerablemente menor al de Lutero. “Quizás el nombre de Calvino figura más prominentemente en la moderna discusión de la voluntad por lo mucho que han hecho sus seguidores en las iglesias Reformadas para mantener viva la tradición del Agustinianismo”, dice R C. Sproul.

Calvino inicia la discusión de su tema en la Institución advirtiendo al lector de dos errores que debemos evitar al tratar el tema de la voluntad humana en el estado caído:

“Después de haber visto que la tiranía del pecado, después de someter al primer hombre, no solamente consiguió el dominio sobre todo el género humano, sino que domina totalmente en el alma de cada hombre en particular, debemos considerar ahora si, después de haber caído en este cautiverio, hemos perdido toda la libertad que teníamos, o si queda aún en nosotros algún indicio de la misma, y hasta dónde alcanza” (Inst. 2.2.1).

(más…)

Paul Washer – El Matrimonio – El Ministerio Principal from HeartCry Missionary Society on Vimeo.


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Esta semana que paso, mi esposa dio a luz una preciosa bebé que Dios nos mando. Lo que no contábamos en “nuestros planes” era si Dios había decido que ambos (mi esposa y yo) compartiéramos la experiencia y responsabilidad de criar a la beba que estaba naciendo. El parto se complicó, mi esposa estuvo cerca de perder la vida, la decisión médica en ese momento mientras la frecuencia cardíaca subía rápidamente, era salvar a la niña, y si quedaba tiempo, salvar a la madre.
La Dra. cuenta que ella no creía que diese tiempo de salvar a Sophie, un paro cardíaco era inevitable según el diagnóstico médico del momento. Sin embargo, inmediatamente después de sacar a la niña, como aún Sophie estaba con vida, intentarían salvarla a ella,  pero “inexplicablemente” la frecuencia cardíaca se detuvo y se mantuvo alta por unos segundos, cuando de repente empezó a bajar.
Mi esposa cuenta por su parte, que en ese momento ella dejo de luchar por mantenerse consiente, no podía más, se rindió. Y no recuerda mas nada.
Varias cosas pude poner en práctica después de recibir la noticia de lo ocurrido; nuestro conocimiento de las escrituras debe llevarnos a ser sabios en nuestro andar diario, y no es fácil cuando las emociones están involucradas.
Sin embargo, esto me hizo recordar lo bueno que había sido Dios para con nosotros, las oraciones de todos los creyentes que nos conocen y habían orado por este parto, habían sido contestadas y de qué manera.  Por otro lado, Dios en pleno control de todas las cosas que le pertenecen a Él, había decretado que ese no fuese el fin del peregrinaje de Sophie en esta tierra.
Esta semana en la predicación de nuestra iglesia, aprendimos varias cosas, una de ellas es que debemos estar preparados para encontrarnos con ese Creador que reclamara por derecho lo que le pertenece, así algún día le daremos cuenta de todo lo que hicimos, porque la vida es incierta, pero la muerte segura.  
Dios reina y reina para siempre (Sal 29:109), la posibilidad de un accidente y la  casualidad  no existe. Tanto el Nuevo como el Antiguo Testamento resaltan el hecho que hasta para tomar una decisión se “echaba suerte” y lo que ocurría era porque Dios lo decidió. ((Jos.7:16; 18:6; 1Sam.10:19; Jon.1:7).  
Todo está bajo su control, todo está bajo su voluntad, el cielo y la tierra solo son instrumentos con el cual lleva a cabo sus propósitos. La naturaleza, las naciones, la fortuna de cada ser humano o por el contrario, la desgracia que llega a la vida de cada hombre, es el Señor que lo ha hecho con un propósito para su gloria. La filosofía humanista centrada en el hombre dice que Dios debe trabajar en función del hombre, como si El mendigara amor, pero las escrituras dicen otra cosa, como por ejemplo el Sal.8; 4  Digo: ¿Qué es el hombre, para que tengas de él memoria,  Y el hijo del hombre, para que lo visites?(B)
Me gusta más como lo dice Nabucodonosor después de haber probado el poder de Dios en todas las cosas, aún su propia vida. Dice Daniel: Dan 4:35  Todos los habitantes de la tierra son considerados como nada; y él hace según su voluntad en el ejército del cielo, y en los habitantes de la tierra, y no hay quien detenga su mano, y le diga: ¿Qué haces?
A muchos hombres, le hace falta ver en las escrituras los ejemplos claros y fidedignos de la soberanía de Dios en todas las cosas, incluyendo la salvación del alma.  El fina de este versículo:¿Qué haces?”  Me recuerda las palabras de Apóstol Pablo a los Romanos;  9:20  Más antes, oh hombre, ¿quién eres tú, para que alterques con Dios? ¿Dirá el vaso de barro al que lo formó: ¿Por qué me has hecho así?(G)
Muchos parecen olvidar el argumento de Pablo: ¿Dirá el vaso de barro al que lo formó: ¿Por qué me has hecho así?(G)  Muchos se comportan como si el creador de universo y lo que en el ahí, le debiese algo a la humanidad.
Nuestros Dios es Eterno, por tanto, si él hubiese dejado a la humanidad seguir su curso de pecado y miseria, y no hubiese planeado una redención por un grupo de personas, el no fuera injusto, no dejaría de ser santo, no dejaría de ser Todopoderoso, seguiría siendo Dios.
¿Sabes por que? Porque Dios no necesita de nosotros, el no necesita de su creación. Cuando el hombre común, incluso cristianos evangélicos nos dicen que nosotros los bautistas reformados que somos exagerados en nuestra teología y se quejan con nosotros por nuestras exegesis, no me queda mas que decirle las mismas palabras de Pablo: ¿quién eres tú, para que alterques con Dios? Te voy hacer el favor de responder esta pregunta con la respuesta del rey Nabucodonosor: “Todos los habitantes de la tierra son considerados como nada…
No a nosotros, oh Jehová, no a nosotros,
Sino a tu nombre da gloria,
Por tu misericordia, por tu verdad.

Por: Carl Trueman
(Tomado de Themelios, Edición 35; Referido por Eduardo en Sujetos a la Roca)
Me deleité tanto leyendo este artículo que decidí compartir algunos párrafos con los que leen este blog. Pasé un buen rato feliz leyéndolo, creo, porque tiene que ver íntimamente con el uso que le hago al estudio y exégesis de los textos de la Biblia, y a  la lectura de comentarios y libros de teología: Beneficiar mi salvación, aumentar mi fe, mi esperanza, y hacer más ardiente y deliciosa mi adoración; y todo eso así producido y elaborado, formando parte de mi trabajo en  la iglesia del Señor Jesucristo. Pero primero que todo,  para ser un mejor creyente cristiano. Debieran leer todo el artículo los estudiantes en los seminarios y los pastores nóveles, principalmente, no sea que si no pierden la honestidad en su profesión, lloren detrás de los menos brillantes miembros de la iglesia queriendo cambiar una tonelada de teología acumulada con los años por una onza de la fe de ellos.
“Además  el estudio de la teología de modo abstracto puede conducir a tener como objetivo ella misma. A Lutero una vez se le preguntó qué diferencia había en los que él creía y en lo que creía el Papa. En cierto nivel, contestó, no hay diferencia: los dos creemos en Cristo, el Hijo del Dios, que vino a la tierra, se hizo carne, murió en la cruz, se levantó de los muertos, ascendió el cielo y regresará. ¿Dónde está la diferencia? En que yo creo que él hizo estas cosas por mí, fue la respuesta de Lutero.
“El aspecto que Lutero estaba destacando era hacer ver que el  Papa poseía una teología objetiva en el sentido de que ya no poseía esa dimensión personal que hizo que él revisara su propia comprensión de sí mismo y, últimamente, resultara en adoración y reverencia. Al principio de los Institutos de Calvino, encontramos lo mismo, su  declaración en cuanto a la íntima conexión e interdependencia sobre el conocimiento que tenemos de Dios y de nosotros mismos: No tiene nada que ver cómo algunas veces se ha argumentado, con la moderna preocupación por la contextualización, pero sí con la conexión de nuestra identidad y la de Dios, obligándonos a pensar que la teología no es algo abstracto y desconectado de lo que somos delante de Dios.
La respuesta a esa equivocación no es abandonar la meta en el estudio de la teología; es más bien convertir el estudio de la teología en nuestra meta. Tenemos la tendencia equivocada de hacer de lo que aprendemos cada día lo más importante. Sin embargo esto confunde el verdadero proceso cronológico de aprender con el orden real de las cosas. El estudio de la teología no consiste en un movimiento y persecución más allá desde donde comenzamos nuestras vidas cristianas; consiste más bien en una reflexión sobre el fundamento sobre cual ya somos cristianos. Aunque parezca extraño decirlo el fin es el mismo principio. Comienzo confesando con mi boca que Jesucristo es el Señor y creyendo en mi corazón que Dios lo levantó de entre los muertos, y puede estar seguro que nunca voy más allá de eso. Toda mi teología, todo mi estudio, es simplemente una reflexión de todo lo que descansa detrás de esa confesión. Así, nunca voy más allá de la alabanza, nunca dejo detrás la adoración del Dios viviente; lo que hago es aprender más y más acerca de la profundidad de esos fundamentos sobre los cuales la alabanza y la adoración descansan, y que también todos los creyentes comparten comenzando desde el más brillante hasta el más humilde”.
Publicado por Humberto Perez en 09:07 http://www.blogger.com/img/icon18_email.gif

De Regreso A La Cruz – Spot C

Publicado: abril 18, 2010 en Uncategorized